Не Господь Бог – 025

ГЛАВА II. СТАНОВЛЕНИЕ ИЮНЬ 1935 – НОЯБРЬ 1937

РАМКИ ТРЕЗВОГО АЛКОГОЛИКА

До окончания лета 1935 года Билл Уилсон остался в Акроне, посещал еженедельные собрания Оксфордской Группы и жил с доктором Бобом и Энн Смит в доме на Ардмор Авеню. В это время Уилсону пришла финансовая поддержка после его упорной, несколько дерганой погоне в борьбе за компанию, которая привела его в Акрон. Почувствовав, что при надлежащей юридической помощи, которую он мог бы продемонстрировать, их поражение было результатом мошенничества, Билл получил от своих партнёров небольшую сумму денег, с помощью которой мог продолжать разматывать эту нить надежды на победу.

Однако Уилсон и Смит направили свои основные усилия на алкоголиков. Влияние Энн Смит и почти ежедневные визиты Генриетты Сейберлинг обусловили их духовную пишу и увеличение религиозного образования в течение лета. 

Каждое утро Энн, которая в течение многих лет начинала день практикой «времени тишины» в поисках «руководства», разделяет эту практику с мужем и их гостем. Её «ведомый» в Библейских чтениях отдает предпочтение двум темам: Павла к Коринфянам о любви и ап. Иакову о решающем значении «труда», чтобы вера имела смысл. Посещения Генриетты привели к дальнейшему изучению одних и тех же тем. Несколько лет спустя, Уилсон с теплотой вспоминал лето 1935 года, как период, который дал ему и доктору Бобу с Энн и Генриеттой «настойку духовности».

Прогресс в работе с алкоголиками не был гладким. Смиты взяли в свой дом некоторых из тех, которые проявили интерес к «выздоровлению». Однажды, когда муж Энн и Билл вышли на поиски ещё одного потенциального клиента, за ней погнался по кухне сумасшедший экс-пьяница, размахивая ножом для мяса и требуя алкоголь. 

В другой раз, когда и Билл и Боб были дома, новичок в поисках выпивки спустился вниз по водосточной трубе и сбежал от сооснователей АА вниз по улице. После замешательства, они кинулись по горячим следам – Билл пешком, а доктор Боб, согласно возрасту, на любимом автомобиле. 

Энн Смит могла понять и даже принять такие случаи, но их оказалось больше, чем было принято в тихом жилом районе для среднего класса на Ардмор авеню. Смитам удавалось сохранить свой дом только благодаря разразившейся депрессии и наложенного Рузвельтом ипотечного моратория, иначе вряд ли такие сцены пришлись бы здесь по вкусу. 

Поэтому они с благодарностью и легко приняли щедрое приглашение Т. Генри и Кларенс Уильямсов, которые предложили алкоголикам собираться регулярно по вечерам в среду на собрания Оксфордской Группы в доме Уильямсов – этим встречам, которые берут своё начало в основном от усилий Генриетты Сейберлинг «что-нибудь сделать» для доктора Боба.

Во-первых, приходило очень мало алкоголиков. Для полной ежедневной поддержки Билла и Боба в идее Святого Иакова о важности такой «работы», особенно во втором аспекте [поддержке, пер.], было трудно развиваться самим и подавать пример Биллу Д. Во фразе «Это работает!» была, конечно же, засвидетельствована собственная трезвость; но кое-что из того, что происходило на Ардмор авеню, а также пустые взгляды и сопротивление, с которыми они чаще всего встречались при попытке убедить новых кандидатов, давали достаточно доказательств тому, что для большинства других это было сделать нелегко.

В 1944 году Уилсона обвинили в преждевременном отказе от того, к чему он «призван продолжать проповедовать, давать отпущение, что всё должно было быть сделано каким-то определённым образом». Несколько лет назад, размышляя о кажущимся большим успехе доктора Боба в Акроне по сравнению с его собственными усилиями в Нью-Йорке, Билл объявил, что настало время «прекратить ходить вокруг да около духовности». 

Золотая середина между «тенденцией к проповедованию» и «осторожностью с духовным» только кропотливо разрабатывалась. Летом 1935 года такой компромисс не был задуман даже мельком. Тогда, пропитанные чувством подражания первохристианству Оксфордской Группы, Уилсон и Смит обрели надежду в евангельской истории, которая рассказывала, что даже после трёх лет проповедей народу Иисус из Назарета заручился только двенадцатью близкими последователями, и что позже даже они покинули его в момент кризиса.