Не Господь Бог – 052
Эрнест Курц
История Анонимных Алкоголиков
#НеГосподьБог , #АнонимныеАлкоголики
ГЛАВА III. ОБРЕТЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ НОЯБРЬ 1937 – ОКТЯБРЬ 1939
ПОИСК ЦЕЛОСТНОСТИ В ОГРАНИЧЕННОСТИ
Между тем, сигнальный экземпляр проекта текста книги Анонимные Алкоголики циркулировал среди акроновцев, а к середине апреля 1939 года стали доступны первые печатные экземпляры.
Кларенс сразу позаимствовал из названия книги имя, под которым он начал обращаться к своей группе. Это имя было не «алкоголики из роты Оксфордской Группы», а «Анонимные Алкоголики», по-видимому, – первое использование термина в качестве конкретного и эксклюзивного имени. Простое изменение названия мало что бы давало для успокоения подозрений католиков, но наличие письменной и опубликованной программы даёт другой расклад. В среду в доме Уильямса, 10 мая 1939, Кларенс, с согласия его спутников, объявил, что это будет их последний визит на собрание в Акрон. На следующий вечер, заинтересованные алкоголики были приглашены на новое собрание, которое должно было проходить каждую неделю в Кливленде в доме Абби Г., самого последнего отрезвлённого посетителя. Это будет встреча, заявил Кларенс, «Анонимных Алкоголиков».
Акроновцы – алкоголики и неалкоголики Оксфордской Группы – были потрясены таким ходом развития, и ситуация оставалась запутанной в течение следующих трех лет. Кларенс С. был резким человеком. Многие не сильно переживали по поводу его ухода и предсказывали, что в скором времени в Кливленде будут проблемы. В этом они оказались правы, но трудности в рамках кливлендского АА не сподвигли алкоголиков вернуться в Акрон или возобновить связи с Оксфордской Группой. И всё же кливлендцы продолжали посылать свои «действительно сложные случаи» доктору Бобу в Акрон для лечения. Некоторые из них, после выписки из больницы, продолжили практику оставаться в Акроне на некоторое время для того, чтобы впитать интенсивное ежедневное единение.
Приобретя прочные узы любви и особенно чувство преданности по отношению к Т. Генри Уильямсу, некоторые из этих алкоголиков, даже после того, как они возвратились в Кливленд и присоединились к группе, продолжали ездить в Акрон каждую неделю на собрания по средам, несмотря на то, что в конце 1939 года доктор Смит и большинство алкоголиков Акрона отделились от Оксфордской Группы и обосновались в доме Уильямса. Только в 1942 году, под влиянием Второй Мировой Войны и из-за нормирования бензина, визиты этого значительного меньшинства прекратились.
В то же время ещё одно непредвиденное происшествие сыграло важную роль из-за оглядки первых АА на римско-католическое мнение. Доктор Боб Смит лечил своих алкоголиков из-за диагнозов, в двух разных больницах: Акрон-Сити и Зелёном Кресте. Больницы в то время неохотно принимали алкоголиков при любом диагнозе – меньше всего по этическим или терапевтическим причинам, но из-за того, что тупой алкоголик редко платил по своим счетам. Весной 1939 года, администраторы Акрон-Сити и больницы Зелёного Креста отметили, что загадочные пациенты доктора Смита задолжали более пяти тысяч долларов, и стали более внимательно рассматривать его клиентуру.
С 1934 года доктор Боб посещал персонал больницы Сент-Томаса в католическом учреждении Санкт-Акрона. Большая часть его практики была в отделении неотложной помощи, и он за чашкой кофе часто сетовал доброй монахине, больничной сестре приёмного покоя, об опустошениях, вызванных алкоголем в результате несчастных случаев на производстве и в драках. В ходе одного из таких разговоров, весной 1939 года, медик-соучредитель АА признался этой монахине в своём алкоголизме. Сестра Игнатия была одной из Сестёр Милосердия Святого Августина, которыми было укомплектовано это медицинское учреждение. Если сестра и была удивлена этим признанием, то она была ещё более шокирована просьбой, последовавшей за ним. «Сестра, эти люди нуждаются в медицинской помощи, – я знаю. Вы понимаете, что мы могли бы перенаправить их ко мне, по крайней мере, пару человек, которым, я уверен, мог бы здесь помочь?»
