Не Господь Бог – 098

ГЛАВА IV. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗРЕЛОСТИ 1955-1971

АНОНИМНЫЕ АЛКОГОЛИКИ И ЦЕЛЬНОСТЬ В ОГРАНИЧЕННОСТИ

Более чувствительный вопрос на грани «специальных групп» возник из давней американской практики сегрегации по цвету. Анонимные Алкоголики была резкими противниками этого, и, как гласит легенда, Билл Уилсон, Вермонтский Янки, выпускник частной школы, кто обитал в мире на Уолл-Стрит, был в замешательстве от необходимости принимать чёрных.

Уилсон вёл переписку по этому вопросу. Обращения были с обеих сторон. Его предложения – как всегда, он редко предлагал «ответы» – содержали две темы. Во-первых, подчиняться закону; не делать АА слишком отдалённым от любого сообщества – «мы и так уже достаточно изгои»; и «жить Программой» – «нарабатывать свой собственный опыт», а не других. Во-вторых, однако, он отвечал точно так же, как и на любой вопрос об «особых группах» или исключительной практики. 

Анонимные Алкоголики никогда не напечатали бы «только для белых» или «только для черных» в перечне встреч, но если Сообщество так понимает перечисленные места встреч, то такова реальность – часть того, что «я не могу изменить». Такие исключения, принимая во внимание понимание АА своей истории и Традиций, возможно, именно этим фактом приглашают к обращению к своей Высшей Силе, чтобы сформировать необходимую новую группу. Это последнее можно было бы рассматривать как трусливое уклонение от рассматриваемого вопроса; хотя такое решение кажется в высшей степени опрометчивым, а также глубоко неисторичным, учитывая широкий круг задач, для которых вера в укоренившееся решение было предложено и принято Биллом Уилсоном в его собственных – и АА – ограничениях.

Но «специальные группы», обеспокоили не только по поводу анонимности или даже из-за очень острой проблемы сегрегации по цвету, и даже были не столько главной проблемой, выделенная как «особая», к которой цеплялись некоторые из Анонимных Алкоголиков. Более глубокое понимание угрозы Сообществу возникло из стремления некоторых членов, у которых были проблемы, связанные не только с алкоголизмом, расширить сферу их «программы» для других, с которыми они делились только этой «другой проблемой». Усилия по формированию групп, называемых «Анонимными Алкоголиками», имели отношение к обеим проблемам и были особенно тяжелы для тех, у кого «другие проблемы» смешивались с отличными от алкоголя, психотропными препаратами – «Таблеточными Проблемами», с которыми Билл Уилсон и Анонимные Алкоголики столкнулись ещё в 1945 году. Одним из аспектов такого решения была разработка концепции «химической зависимости» и лечения её вне Анонимных Алкоголиков, даже среди членов АА.

Более щекотливой была проблема взаимоотношений членов, отягощённых другими проблемами, которых стремились ограничить в своём Сообществе «АА», хотя они были точно такими же; т.е. алкоголиками, пристрастившимися к «таблеткам». Начиная с конца 1950-х годов и весь I960, Билл Уилсон и Анонимные Алкоголики боролись с этим вопросом. Важно отметить, что к этому вопросу Сообщество подошло фундаментально и философски, а не проблемно-организаторски, неявно инстинктивно, и, очевидно, без осознания какого-либо несоответствия в связи с «отставкой» от руководства соучредителя. Решительно, во многих письмах и одной ключевой статье, Уилсон извлек из двух принципов один существенный и показательный практический вывод.

Первый принцип: так как для того, чтобы группа «Анонимных Алкоголиков» должна быть для «алкоголиков» и «ищет трезвости, … то … становится понятным, что нет никакой возможности сделать неалкоголика членом АА»; «Группа [даже] из посвященных в АА со специальным назначением [кроме трезвости] … это не группа АА». Второй принцип: «как люди мы должны нести наши знания АА и опыт другим областям. … Все мы хотим, чтобы применение принципов и практики АА, получило самое широкое распространение для тех, кто хочет попробовать…» Практический вывод: «Без непосредственного участия АА».