Отпустить камень. Часть 14.

Удаление дефектов характера. Шестой и Седьмой Шаги (продолжение)

Второй дефект зависть (стремление к признакам статуса, способностей или ситуации других людей). Зависть является одной из форм страха. Так же, как гордость, зависть имеет много общего с достижениями других людей. Мы завидуем вещам, работе, друзьям, отношениям, статусу, и просто всему остальному, что есть у кого-то другого. Нас учат завидовать рекламодатели и средства массовой информации. Мы должны идти в ногу с Джонсами (имеется в виду: «жить не по средствам, чтобы не отставать от соседей» – американское выражение). Должны жить, как показано в рекламе пива. Должны иметь всѐ самое новое и самое лучшее и самое большое и самое яркое. Боимся, что у нас не будет «хороших вещей» и возмущаемся, когда они появляются у других.

Частью «вещизма» является правдоподобная ложь, что внешний лоск даст нам удовлетворение. Если у нас есть все эти приятные вещи, мы должны быть в порядке, верно? Так что, если у нас, их нет, то что-то не так, нам надо лучше пошевелиться, чтобы получить все это. Но что ещѐ более важно, мы должны завидовать и чувствовать себя плохо по отношению к людям, у которых есть то, чего мы хотим. Они явно не заслуживают этого. Они должны быть наркодиллерами или лжецами и обманщиками. В противном случае, как они могли бы иметь то, что хотим и заслужили мы, и все же не получили, а у них есть?

Поскольку мы стремимся к прочной и комфортной готовности измениться с помощью Шестого Шага, мы находим, что зависть является также маской для ревности. А ревность сочетается с другими дефектами характера, такими как своеволие, нечестность, ненависть, эгоизм и обида.

Ревность представляет большую опасность в процессе выздоровления. Вид мышления, который вызывает в нас зависть, заставляет нас верить, что мир должен нам гораздо больше, чем можем заработать собственными усилиями, как бы сильно мы не старались. Повторим, когда мы завидуем другим за то, что у них есть, их положению в обществе, или людям, которые заботятся о них, мы находимся на пути к жалости к самому себе. Это состояние ума порождает не только ревность, депрессию и отношение, что «жизнь не справедлива», но и гнев против всего мира. Вскоре, ревность и гнев обратятся против тех людей, которые дороги нам. Напоминаем, что Большая Книга называет ревность, самой страшной из человеческих эмоций.

Зависть очень легко подхватить, если вы чего-то сильно хотите. Нас учат желать, а не заслуживать. Просто потому, что если мы хотим, должно означать, что можем получить, не так ли? Вселенная работает по принципу – ты будешь пожинать то, что посеял. Но нас учат, если мы просто захотим чего-то достаточно сильно, то мы можем это получить, а если мы не получаем этого, значит, что-то произошло не правильно. Не удивительно, мы становимся разочарованными и подавленными, ведь мы думаем, что достаточно просто хотеть чего-то, чтобы это у нас было. Ошибка.

Те же правила действуют для всех. Мы можем получить почти всѐ, что нам нужно в жизни. Но мы не можем реально получить всѐ, что мы хотим. Мы должны научиться быть избирательными и работать для того, что мы хотим. Нужно постоянно сеять семена, и тогда растения будут расти. Чем больше семян мы посеем, тем больше будет всходов … учитывая надлежащее питание, уход, солнечный свет, воду и почву. От нас зависит, чтобы тратили время и энергию, чтобы посадить семена. А от Бога зависит погода и почва. Так же, как и в Шестом и Седьмом Шагах, Божья часть так же важна, как и наша. Мы должны делать свою работу, Бог предоставляет среду и возможность – силу, направление, готовность и учителей.

Если зависть это большая часть нашей жизни, посмотрим на то, как избирательны мы были, и как мы сеем. Нам нужно посадить семена, прежде чем ожидать сбора урожая. Давайте посмотрим на то, как выглядит наша способность порадоваться достижениям и победам других. Чувствуем ли мы себя хорошо при торжестве кого-то другого? Мы надеемся на это. Это большой шаг на пути преодоления зависти.

Нам напоминают о вековой мудрости: «Нет сильнее страсти, настолько прочно укоренившейся в человеческом сердце, как зависть». В прошлом, когда мы пили, употребляли или дурно себя вели, наша самооценка была снижена до точки ощущения того, что мы хуже, чем окружающие нас. Мы погрязли в наших личностных дефектах бесполезности, неловкости, печали и жалости к самому себе. Мы завидовали тем, кто имел то, что чего у нас не было.

Зависть принесла ненависть, ревность, гнев, страх, неуважение и недоверие. Мы хотели неудач и катастроф для людей, которые стали успешными или добившихся чего-нибудь в жизни.

До Программы, многие из нас хотели то, что имели другие, но мы не знали, как это получить. Теперь мы довольны чудесам, которые получаем в процессе выздоровления.

Мы обнаружили, что делать более важно, чем иметь, и что жизненный опыт важнее, чем обладание чем-нибудь. Готовность к работе над завистью даѐт сострадание, сочувствие и любовь.

Следующий дефект обжорство (потребление большего, чем требуется). Многие из нас не могут сбалансировать наши пищевые привычки. Имеют пристрастие к сахару и углеводам. Мы переедаем и сидим на диете, и снова переедаем и снова сидим на диете. У нас проблема с чрезмерным перееданием. Мы жадны в нашей привычке к еде, которая влияет на здоровье. Мы не пробовали сочетать физические упражнения, питание и духовные практики, необходимые для формирования плана жизни, который дает энергию, здоровье, силу, и выносливость. У нас плохие привычки заботиться о своем храме духа. Если мы ненасытны, то мы никогда не удовлетворены. Важно рассмотреть все наши привычки в контексте становления полностью готов. Если у нас одна маленькая наклонность или одна маленькая плохая привычка или один маленький дефект, это означает что мы чуть-чуть зависимые? Как мы можем заявлять о трезвости, если мы по-прежнему придерживаемся других зависимых привычек или дефектов характера? Важно, что мы понимаем, что Шестой и Седьмой Шаги не только об алкоголе или наркотиках, или переедании, или азартных играх, или сексе. Они о приведении нашей жизни в соответствии с принципами Программы. Наша честность в работе по этим Шагам прямо пропорциональна нашему желанию позитивных перемен. Не колеблетесь. Пожалуйста, будьте готовы взглянуть на все это.