Передай это дальше – (084)

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

Как вспоминал Билл, в тот вечер к нему зашли двое: его близкий друг Гораций С. и с ним «новичок, трезвый едва три месяца». Эти двое высказали ряд возражений: против частого употребления слова «Бог» и против просьбы, произносимой на коленях, об избавлении от собственных недостатков.

Рут Хок рассказывала, что однажды Билл появился в офисе уже с почти полностью сформулированными шагами. Но когда он показал рукопись местным членам группы, разгорелись жаркие дискуссии и поступило множество других предложений. Джимми Б. выступал против слишком сильных отсылок к Богу — как в шагах, так и в остальных ранних главах; Хэнк хотел смягчить эту религиозность; но Фитц настаивал, что книга должна выражать христианские доктрины и использовать библейские термины и выражения. Рут вспоминала: «Фитц был за то, чтобы полностью оставить “Бога”; ты [Билл] был где-то посередине; Хэнк был за минимум; а я — пытаясь отражать реакцию неабстинентной публики — тоже была за минимум. Итогом стала фраза “Бог, как мы Его понимали”, на которую, как мне кажется, нигде особенно не реагировали отрицательно».

Билл считал эти изменения «уступками для людей с малой или вовсе отсутствующей верой» и называл их «великим вкладом наших атеистов и агностиков. Они расширили наш вход так, что через него может пройти каждый страждущий, независимо от своей веры или её отсутствия».

Во время написания шагов, Билл также составил многообещающие вводные абзацы, начинавшееся словами: «Мы редко видели человека, который тщательно следовал нашему пути и потерпел неудачу [в ранней рукописи — «нашим указаниям»]. Те, кто не выздоравливают, — это люди, которые не могут или не хотят полностью отдать себя этой простой программе, обычно мужчины и женщины, которые по своей природе неспособны быть честными с самими собой». (По апокрифическому рассказу, в последующие годы Билла спросили, есть ли что-то, что он хотел бы изменить в «Большой книге». Он ответил, что изменил бы слово «редко» на «никогда». Сам же Билл утверждал, что всерьёз об этом изменении никогда не думал.)

Билл написал, как минимум десять вводных глав книги; есть основания полагать, что «Обращение к работодателям» мог написать Хэнк. Но насчёт авторства главы «Обращение к женам» сомнений нет. Об этой главе Лоис сказала: «Эту главу написал Билл, и я была зла». Она добавила: «Я была не столько зла, сколько задета. Я до сих пор не понимаю, почему Билл её написал. Я так и не разобралась зачем он настаивал на том, чтобы писать её самому. Я сказала ему: «Ну что, хочешь, я её напишу?» А он ответил «нет», он считал, что она должна быть написана в том же стиле, что и остальная книга».

Каждую неделю Билл зачитывал написанное тем, кто собирался у него дома по вторникам. Пока он работал над пояснительными главами, члены Нью-йоркской и Акронской группы предоставляли свои личные истории. Джим С., акронский журналист, брал интервью у членов той группы и помогал писать их истории. Нью-йоркские участники писали свои сами, с редактированием Билла и Хэнка — порой вопреки возражениям авторов. Помимо историй Билла и доктора Боба, в книгу в итоге вошло 16 акронских историй и 12 нью-йоркских.

К концу января 1939 года рукопись была готова к предварительному распространению; 400 экземпляров были размножены и разосланы членам церкви, друзьям и другим сторонникам для комментариев и оценки.